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Shefali博士的新书的形象

当我们注意到我们的成瘾来寻求从外面寻求爱情时,我们可能敢于问它意味着什么我们自己爱。如果我们如此重视自己的知识而忽略了他人的观点,这意味着什么?我们能尊重和尊重我们自己吗?当我们开始这一严肃的探究时,我们可能会震惊地发现我们是多么不重视自己。我们可能会说:

不,我不能给自己爱和价值。

不,我不相信我的意见,也不相信我知道。

不,我觉得我没资格听你说话。

我们可能会注意到,我们是多么不重视自己,多么不尊重自己内心的声音。我们宁愿从别人那里获得意义,也不愿在自己身上找到意义。如果你深刻地体会到这一点,你可能会意识到我们对自己是多么的抛弃和残酷。我们究竟是如何学会这种自我否定和自我厌恶的?

意识到我们的内在脱节如何使我们的权力被剥夺,有可能动摇我们的核心。这种意识有能力让我们从受害者和责备他人中解脱出来。也许这是第一次,我们可以看到我们是如何在我们的舞台上成为全职的舞台管理人员,为我们的内在死亡设置道具。没有邪恶的外表。我们的“另一半”只是我们在生活中为他们扮演的角色。力量不在于他们,而在于我们。

为了转移,我们需要了解我们内部发生的事情。我们需要在瞬间依据同时与自己联系,提出以下内容:

我是否履行义务和义务,或对齐和真实性?

我是否害怕失去另一个人的爱,或者自爱的力量?

我是缺乏什么 -如果,或者什么东西的丰富

我是缺乏对未来的认识,还是缺乏对现在的把握?

我的行为是出于取悦他人的欲望,还是取悦自己的欲望?

我是否表现出过去的模式,或诚实地回应现在?

我们从真实性和自治中春天春天做了任何春天,或者他们中的大多数是由内心的需要从我们中心的空隙中发出的内在需要?如果后者,我们所有的动机都很可能是责任,恐惧的基础,并专注于缺乏。当我们意识到这些内心的断开时,实现的发展需要枢转到内部连接的新地方。但怎么样?什么促进了内部连接状态?

答案总是返回内在的静止和反射。我们越是学习悄悄地坐在自我反思中,我们越多意识到内部发生了什么。我们开始依靠我们自己的公司并享受自己的友谊。我们与内心存在的陪伴,并学会重视其意见,欲望和想法。从本质上讲,我们开始法庭真实的自我。

当我们审视自己时,我们发现自己正在发生自我背叛的行为。当我们发现自己要出卖自己的时候,我们就会改变方向。当我们压抑自己内心的声音,转而开始大声说话时,我们就会越来越注意我们自我克制的行为。起初,我们甚至无法将自己的声音从他人的喧嚣中分离出来,但慢慢地,我们变得更有能力这样做。这可能需要几个月或几年,但最终,我们将到达一个新的地方,在那里,针开始从外在移动到内在,从自我强加的责任到真实,从缺乏到丰富,从恐惧到自我授权。这些转变的自然花朵是内在爱和价值的萌芽感。在我们意识到这一点之前,我们就开始像以前那样尊敬别人了。

当这种从自我厌恶到自我爱的巨变完成时,我们对自己的真正力量和目标有了新的理解。最后,重新与自己联系后,我们感觉与周围的所有生命都紧密相连。这就是自爱和自尊的力量。

摘录一个激进的觉醒作者是谢法利博士,经哈珀柯林斯出版社(HarperOne)授权再版。2021年版权。

这是Shefali医生的资料照片
Shefali Tsabary博士

Shefali博士是一位临床心理学家,专攻西方心理学与东方哲学的融合。她也是三本书的作者纽约时报畅销书,包括有意识的父唤醒了家庭

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